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郑州通报15例新增确诊病例和无症状感染者活动轨迹

发布时间:2022-01-09 16:01:32

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  原标题:郑州通报15例新增确诊病例和无症状感染者活动轨迹  “郑州发布”消息,为提醒广大市民做好个人防护,落实新冠肺炎群防群控工作要求,现将郑州市部分病例经流调后的活动轨迹通报如下:  病例38:男,39岁,系病例2的家属,现住址:管城区奥兰和园。  12月22日—25日,在周口市活动。  12月26日,自驾返家后未外出。  12月27日,9:00在逍遥镇胡辣汤(航海路碧云路口)就餐,9:30到亚星观邸小区,13:40到城东路城北路口附近某焖面馆就餐,15:30在未来滨河小区,17:00到麦德龙超市购物,后至中牟县广惠街基督教堂。  12月28日,9:00到东明路41号院,12:30左右在经五路丰产路口15元中式自助餐厅用餐,14:00到升龙天汇9号院,15:30后到“文轩艺术”工作室(升龙天汇9号院西门)。  12月29日,9:30在逍遥镇胡辣汤店(航海路碧云路口)就餐,10:00到兴华南街168号院,中午在华莱士(二七区悦顺花苑东门对面)就餐,下午去齐礼阎小区2号院,后到悦顺花苑1号院,18:00到郑东商业中心b区。  12月30日,9:30去远大理想城67号楼,12:00到远大理想城南门某超市购物,13:30到中原区金盾花园,16:00到恒大翡翠华庭1号楼。  12月31日,8:25在碧云路航海路口附近就餐,后到悦顺花园2号楼和西斯达森林学校,中午在兰州拉面(西十里铺与董寨街交叉口东南角)用餐,后到升龙天汇9号院西门文轩艺术店和盛世经纬a座。  1月1日,9:30去鸿园玉兰苑16栋,14:00去九鼎世家1号楼。  1月2日,11:30左右到金城街菜市场购物,14:00左右到管城区紫辰路小皇后大剧院看电影,15:35后分别到卡波百货(陇海路大学路口)、仟吉蛋糕店(康桥华城店)、丹尼斯(大学路店),约16:50离开。  1月3日,5:00左右陪家属去郑州市第二人民医院就诊,15:00被闭环转运集中隔离医学观察。  病例39:男,31岁,现住址:金水区沙口路6号院瑞隆城。  12月24日,18:30乘地铁5号线从儿童医院颐和医院站到沙口路站。  12月25日,8:56乘地铁5号线从沙口路站到儿童医院站颐和医院站,12:22乘地铁5号线从中央商务区站到沙口路站。  12月26日,7:25到友哥鲜包(沙口路店)购物,10:50到京东京车会(晨旭路店)洗车。  12月27日,12:50到七里河北路新衣尚裁缝铺,20:08分乘坐地铁5号线从儿童医院颐和医院站到沙口路站。  12月28日,7:53乘地铁5号线从沙口路站到儿童医院站颐和医院站,13:00-13:10在新衣尚裁缝铺。  12月30日,8:11乘地铁5号线从沙口路站到儿童医院站颐和医院站,21:27乘地铁5号线从儿童医院颐和医院站到沙口路站。  12月31日,19:00左右到郑喜旺烧烤(福元路店)就餐,23:30乘坐出租车到金水区沐今宫汤泉生活馆。  1月1日,2:40乘坐出租车到郑喜旺烧烤(福元路店)附近,14:00驾车前往开封市尉氏县。  1月2日,20:00驾车返回家中。  1月3日,18:30到农业南路(地铁站),短暂停留后到金水东路农业南路路口,18:44乘坐出租车(豫ade4326)到巴奴毛肚火锅(绿地新都会店)就餐,后在绿地新都会逛街至20:00左右,20:42乘坐出租车(豫aw979l)到医学院站(地铁站)。  1月4日,7:22乘坐出租车(豫adf3365)到中州皇冠假日酒店北门,8:15到经二路政四街交叉口东北角公共厕所,8:30进入酒店活动。  1月5日,在酒店活动。  1月6日,被闭环转运至定点医院。  病例40:女,54岁,现住址:中原区和昌湾景国际(汝河路156号)。  12月24日,8:00和16:50到红帆幼儿园(淮河西路与昆仑路交叉路口往南约70 米)接送学生。  12月25日—26日,在家未外出。  12月27日—28日,8:00和16:50到红帆幼儿园接送学生。  12月29日,8:00到红帆幼儿园送学生,15:30-16:30在红帆幼儿园参加活动。  12月30日—31日,8:00和16:50到红帆幼儿园接送学生。  1月1日,15:00-17:20到河昌湾景国际二期附近小公园活动。  1月1日—3日,在家未外出。  1月4日,8:00到红帆幼儿园送学生,后到淮河西路农贸市场(昆仑路与淮河西路交叉口路南)购物,停留约20分钟,9:30左右到启福万家购物广场(昆仑路店)购物,16:50到红帆幼儿园接学生,后到学校附近核酸检测点进行核酸检测。  1月5日,12:00左右到小区核酸检测点进行核酸检测,后返回家中未外出。  1月6日,在小区内活动。  1月7日,被闭环转运至定点医院。  病例41:女,30岁,系病例13同住家属,常年卧床,现住址:二七区陇海东路188号院。  12月22日—1月5日均未外出。  1月6日,被闭环转运至定点医院。  病例42:女,54岁,现住址:二七区交通路幸福路东方骏景,朋友家住址:郑东新区心怡路祭城36号院。  12月24日—27日,下午在二七区升龙世纪花园某棋牌室(以下简称棋牌室)打牌。  12月28日,15:00—21:00在棋牌室打牌,21:30到朋友家后未外出。  12月29日,8:00左右到美年大健康(农业南路与商都路)2楼体检,14:00到朋友家后未外出。  12月30日,在朋友家未外出。  12月31日,下午在棋牌室打牌。  1月1日,15:00左右到大学路陈寨花卉市场2楼购物,后到棋牌室打牌。  1月2日—3日,下午在棋牌室打牌。  1月4日,17:00到郑州大学第五附属医院做核酸检测。  1月5日—6日,集中隔离医学观察。  1月7日,被闭环转送至定点医院。  病例43:女,29岁,现住址:管城区法院东街138号院,工作地址:陇海东路126号通讯新天地二楼某商铺(以下简称商铺)。  12月24日,10:00—19:27在商铺工作,19:40—23:30在岳老二秘制地锅柴鸡饭店(南关街店)就餐。  12月25日,10:30—12:00在商铺工作,12:10左右到1798美食广场(德成街店)就餐,12:33到商铺附近广场活动。  12月26日,10:00—21:00在商铺工作。  12月27日,10:30—20:00在商铺工作。  12月28日,10:00—20:00在商铺工作,22:00自驾到许昌禹州。  12月29日,在许昌禹州活动。  12月30日,18:00自驾返回郑州。  12月31日,10:00—19:30在商铺工作,20:17至次日1:30在普罗旺世温莎城堡。  1月1日,10:10—11:10在商铺工作,11:24带家人到管城李云平中医诊所(陇海东路251号)就诊,14:08到锦荣商贸城(管城回族区乔家门路30号)购物,14:19到沙县小吃(新天地店)就餐,14:25到商铺附近广场活动,14:30到1798美食广场就餐,14:50—16:00在商铺工作,16:57到陇海路菜市场购物,20:00—23:00在中铁七局电务公司大学生公寓(管城回族区印刷厂街)聚餐。  1月2日,10:00—18:00在商铺工作,18:10左右到管城李云平中医诊所就诊,后返回商铺,20:00—22:00在嫂子烧两菜吃喝到天亮饭店(陇海东路)就餐。  1月3日,在家未外出。  1月4日,9:00到汴梁大汤包(商城路店)购物,10:56到管城李云平中医诊所就诊,23:26到郑州市第一人民医院核酸检测。  1月5日,居家医学观察。  1月6日,闭环转运至定点医院。  病例44:男,27岁,现住址:二七区亚星盛世悦都,工作地址1:二七区郑密路85号,工作地址2:通讯新天地(陇海东路126号)。  12月24日,上午在工作地址1上班,下午在工作地址2上班。  12月25日,9:00—20:00在工作地址2上班。  12月26日,9:00—20:00在工作地址2上班,上班期间12:35到1798美食广场(通讯新天地店)“2号手擀面”摊位就餐。  12月27日,9:00—13:00在工作地址1上班,13:06到郑密路农贸市场“手工酵子馍(01号)”馒头店(以下简称馒头店)购物,后到工作地址2上班,20:24到“冯记猪蹄叫花鸡”店(郑密路88号,以下同)购物。  12月28日,9:00—13:00在工作地址1上班,13:06到馒头店购物,后到工作地址2上班,20:24到“冯记猪蹄叫花鸡”店购物。  12月29日,7:45到郑密路农贸市场“思丰面粉(g9)”面粉店购物,7:51到郑密路农贸市场“占军干调餐饮配送中心(g16)”干货调料店购物,后到工作地址1上班,12:59到馒头店购物,后到工作地址2上班。  12月30日,9:00到工作地址1上班,12:58到馒头店购物,后到工作地址2上班。  12月31日,上午在工作地址1上班,下午在工作地址2上班。  1月1日,9:00—20:00在工作地址2上班,上班期间12:36到1798美食广场“23号杂粮烩”摊位就餐,20:31到亚星盛世悦都3号楼斜对面“鸡蛋灌饼烧饼”店(郑密路)购物。  1月2日,9:00—20:00在工作地址2上班,20:20—21:00在嵩山路丹尼斯超市(齐礼阎3号院)购物。  1月3日,9:00—20:00在工作地址2上班,20:12到馒头店购物,20:15到“冯记猪蹄叫花鸡”店购物。  1月4日,9:00—13:00在工作地址1上班,14:00-20:00在工作地址2上班。  1月5日,9:00到工作地址1上班,10:11到郑密路农贸市场“丁记白条鸡”和市场2号蔬菜摊位购物,13:11到亚星悦都小区核酸检测点进行核酸检测。  1月6日,被闭环转运至定点医院。  病例45:男,55岁,工作地址:二七区保全街28号院某棋牌室(以下简称棋牌室),现住址:二七区大学南路116号大学南郡。  12月24日,17:44到好乐多超市(赣江路店)购物,18:30-20:00在棋牌室。  12月25日,白天在棋牌室,18:40到二七区保全街福华百货购物,后返回棋牌室,21:00左右返回家中。  12月26日,白天在棋牌室,19:50到高砦市场胜达五金厨具店购物,后返回棋牌室,21:00左右返回家中。  12月27日,在家未外出。  12月28日,11:40左右到长江路社区便民菜市场购物。  12月29日,9:00—9:30在永安街农贸市场购物,10:00—14:00在棋牌室,17:03到永安街28号1楼门面房购物,17:18到毛庄蔬菜店(永安街东福民街交叉口11号院)购物,17:26到永安街庆丰街交叉口路边摊购物,17:33到画宝刚道口烧鸡(交通路店)购物,后返回棋牌室,21:00左右返回家中。  12月30日,10:00—14:00和17:00—21:00在棋牌室。  12月31日,10:33到世纪华联生活超市(大学路店,以下同)购物。  1月1日,10:00—10:30在棋牌室。  1月2日,10:07到世纪华联生活超市购物,10:16到长江路行云路交叉口东南角蔬菜摊购物,10:23在高砦市场123号购物。  1月3日,10:22到世纪华联生活超市购物,10:40—11:00在高砦市场购物。  1月4日,9:15到世纪华联生活超市购物,9:50—10:20和16:20-16:40在高砦市场购物。  1月5日,8:27到世纪华联生活超市购物,8:35—9:30在高砦市场购物,11:00左右到小区核酸检测点进行核酸检测。  1月6日,在家未外出。  1月7日,被闭环转运至定点医院。  病例46:女,87岁,现住址:二七区保全街28号院。  12月24日至1月3日,每日13:00左右下楼独自散步约30分钟至1小时,其余时间在家。  1月4日—6日,居家医学观察。  1月7日,被闭环转运至定点医院。  病例47:女,78岁,系病例4同住家属,现住址:康桥上城品(中原区陇海西路62号)。  12月25日—1月3日,在家未外出。  1月4日—1月7日, 集中隔离医学观察。  1月8日,被闭环转运至定点医院。  病例48:女,61岁,现住址:祈福园小区(管城区外国语学校南侧)。  12月24日—28日,在平顶山市活动。  12月29日,9:20—13:00乘大巴车从平顶山市闹店镇刘集村到郑州客运南站,乘坐129路公交车到航海路新郑路站,后返回家中。  12月30日,6:30左右到二七区芙蓉花苑(行云路126号),15:00左右返回家中。  12月31日,6:30左右乘出租车到芙蓉花苑,后到酿酒人家(淮河路店)参加宴会,14:00—14:40乘坐46路公交车从淮河路庆丰街站到航海路新郑路站,后返回家中。  1月1日,13:10—14:30在重庆锅巴饮年代火锅店(城南路店)就餐。  1月2日,9:30乘私家车到红梅街与健杨路交叉口,10:30左右乘坐 s152路公交车从红梅街健杨路站到莲花街长椿路站,16:30—17:30左右乘坐地铁1号线换成2号线从紫荆山站到南五里堡站。  1月3日,20:30左右在小区做核酸测试。  1月4日—6日,居家医学观察。  1月7日,被闭环转运至定点医院。  病例49:男,69岁,系病例12的家属,现住址:二七区中苑名都。  12月25日—12月29日,在家未外出。  12月30日—31日,12:00左右到永辉超市(大学路中苑名都店,以下同)购物,后在小区内活动。  1月1日,12:00左右到永辉超市购物,16:00沿金水河(大学路至兴华北街段)散步。  1月2日,12:00左右到永辉超市购物。  1月3日,12:00左右到永辉超市购物,16:00到永辉超市附近关中老碗店就餐,16:45到留山美发造型店(中苑名都b座)理发。  1月4日—5日,居家医学观察。  1月6日,集中隔离医学观察。  1月7日,被闭环转运至定点医院。  病例50:女,54岁,现住址:二七区菜王西街11号楼,朋友家住址:二七区大学北路30号院中苑名都。  12月25日—28日,上午在家,下午到朋友家打牌。  12月29日,10:00左右到家门口菜王西街附近购物,13:00-16:00在朋友家打牌。  12月30日—1月1日,下午在朋友家打牌。  1月2日,在家未外出。  1月3日,18:00左右到朋友家。  1月4日,6:00左右到郑州大学第一附属医院(河医院区)进行核酸检测,8:00左右返回朋友家。  1月5日—7日,在朋友家未外出。  1月8日,被闭环转运至定点医院。  病例51:男,37岁,现住址:中原区建设路105号院,公司地址:二七区马寨镇咸丰路26号。  12月24日,白天在公司上班,18:30-22:00在中原万达沃尔玛超市兼职。  12月25日,在家中未外出。  12月26日,10:00到城上城社区(中原区建设路西三环交叉口)附近某诊所就诊。  12月27日-12月28日,白天在公司上班,18:30-22:00在沃尔玛超市兼职。  12月29日,20:30驾车前往新乡市亲属家。  12月30日,5:00驾车返郑,7:50在位于建设路与西三环高架桥下某早餐店就餐,白天在公司上班,18:30-22:00在沃尔玛超市兼职。  12月31日,白天在公司上班,18:30-22:00在沃尔玛超市兼职。  1月1日,18:30-20:00在郑州市水厂家属院浴池洗浴。  1月2日,12:00到鸿鑫源饺子馆(中原区建设路与西三环交叉口)就餐,18:30—22:00在沃尔玛超市兼职。  1月3日,14:00到华山路艺美照相馆拿资料,18:30-22:00在沃尔玛超市兼职。  1月4日,白天在公司上班,在18:00在小区门口排队做核酸检测。  1月5日,居家医学观察。  1月6日,被闭环转送至定点医院。  病例52:女,16岁,系信阳市固始县确诊病例尹某的密切接触者,就读于:郑州市第47高级中学,住址1:棉纺东路鑫苑国际城市花园,住址2:登封市嵩景花园。  12月24日,9:40乘坐公交车从郑州市四十七中站到棉纺东路站,回到住址1,19:53左右到coco都可店(锦艺城店)及眷茶店(锦艺城店)购物,20:00到成龙影院(中原区棉纺西路锦艺城b区)看电影,22:00乘坐公交车从棉纺路桐柏路站到棉纺东路站,后返回住址1。  12月25日,18:00到流行解码店(棉纺东路店)理发。  12月26日,在家未外出。  12月27日,13:50返回学校,16:30到天辅星辅导机构(商务内环路与九如东路未来国际25号楼)参加教育培训(信阳市固始县确诊病例尹某授课),18:50到豫源便利店(未来国际大厦一楼)购物,后返回学校。  12月28-30日,在校上课。  12月31日,12:30乘坐919路公交车换乘211路从郑州市四十七中站到棉纺东路站,后回到住址1,16:00乘私家车到住址2。  1月1日,17:00到登封市大润发商场购物,18:30到万佳时代广场(少林大道),21:30到西商埠街,21:34左右到大禹城步行街。  1月2日,10:30到检察院家属院(守敬路),11:30返回住址2家中,16:20禅月华清池洗浴(登封市南一环与长青路交叉口东约60米),18:00返回住址2家中。  1月3日,11:00左右到炉小哥烤肉店(丹尼斯2天地店)就餐,13:00到天辅星教育培训参加教育培训(由信阳市固始县确诊病例尹某对其授课),15:00返回学校。  1月4日,在学校上课。  1月5日,集中隔离医学观察。  1月6日,被闭环转送至定点医院。  目前,进一步的流调工作还在进行中,对调查出来新的密切接触者和密接的密接,我们将按照相关规定严格进行管控。  为切实保障广大市民健康,提醒与上述人员在相同时间段、相关地点有相同活动轨迹的市民,请立即向当地社区或疫情防控部门报备,并配合做好个人核酸检测、隔离管控等相关措施。  请广大居民不要恐慌,不信谣、不传谣,强化个人防护意识,前往餐馆、商超、酒店等公共场所时,配合做好扫码、测温、戴口罩、一米线等疫情防控措施,尽早完成新冠疫苗加强针接种,共筑免疫屏障建立。 点击进入专题: 新型冠状病毒肺炎疫情

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  (工具问)文明根性特殊筹谋之六:吴根友:“天人合一”不雅念何故塑造了今天的中汉文明?   中新社北京1月9日电 题:吴根友:“天人合一”不雅念何故塑造了今天的中汉文明?   ——专访武汉年夜学哲学学院传授吴根友   中新社记者 史元丰 罗海兵   自古以来,人与天然的关系是人类要处置的三年夜主要关系之一。梁漱溟曾论及关于人的三年夜关系:人与天然的关系、人际关系,和人己关系。但现代生态危机爆发之前,人与天然的关系并未引发人们的足够正视。   从汗青角度看,人类文明的成长就是慢慢熟悉天然、革新天然和建构天然的进程。在中国,“天人合一”的天然不雅占主导地位,提倡人与天然的协调共存,主张畏敬天然、适应天然。   近日,武汉年夜学哲学学院传授、武汉年夜学文明对话高档研究院院长吴根友接管中新社“工具问”独家专访,论述为何说中国对人与天然的认知,塑造了今天中汉文明的根性与底色。   中新社记者:“天人合一”作为中国哲学最为主要的思惟之一,儒、道、释等诸家各有论述,您认为何是“天人合一”?今天是不是有新的阐释?   吴根友:我们今天理解的“天人合一”思惟,其首要意思是指人要遵守年夜天然的纪律,去利用天然的资本。它现实上包括着两个方面的内容,其一是“以人合天”,即人被动地顺应、遵守天然法例,这首要是指游牧、农业文明时期的“天人合一”。其二是“以天合人”,即充实地操纵天然纪律来为人的更好保存办事。在马克思主义的哲学中,“天人合一”思惟现实有两个阶段,第一阶段是天然的人化,即依照人的意志来革新天然,操纵天然资本,以办事人的需求。第二阶段是人化的天然,即人周全地遵守天然的法例来革新天然,像今天中国当局提倡的绿色、生态、可轮回地操纵天然资本,造福人类,即是朝向“人化的天然”标的目的成长。 2021年10月,航拍京杭年夜运河姑苏枫桥景区。中新社记者 毛建军 摄   我们今天鼎力倡导的“天人合一”的不雅念,固然与中国传统的“天人合一”思惟相干,但首要是在“以天合人”的意义讲人与天然的关系。它是在充实操纵、其实不断开辟新的绿色科技,以令人类在合乎生态要求的条件下,充实操纵天然资本,不竭晋升人类的糊口品质。是以,倡导“天人合一”并非完全听凭天然的盲视力量差遣,而是在生态科学的思惟下充实操纵天然纪律,鼎力成长绿色科技,以晋升全人类的糊口品质与生命质量。 2021年10月,养殖户在安徽省合肥市庐江县白湖镇“渔光互补”光伏发电站水面放养白鸭。最近几年来,庐江县白湖镇采纳“水上光伏发电、水面放养蛋鸭、水下养殖鱼虾”等多元立体体例,实现经济、生态效益双丰收。中新社发 王闽 摄   中新社记者:中国既有对人与天然的认知,又讲“学以成人”,古希腊哲学中也有“know thou-self”的表述。西方有没有哲学思惟可以对比中国的“天人合一”?   吴根友:就漫长的西方哲学史而言,西方固然也有零散的尊敬天然的思惟不雅念,但从整体上看没有与中国“天人合一”类似的思惟。特别缺少在整体大将“天然之天”对比为一种有灵性的、富有刚健与包涵美德的存在。这首要是由其哲学、宗教、现代本钱主义出产—糊口体例决议的。   古希腊哲学固然很丰硕,但天然之天并未成为人类要师法的对象,而是需要征服的对象。中世纪基督一千五百余年的思惟传统,完全覆盖在神学的空气当中,天然,和人类糊口中天然的血缘关系,都被人神关系所革新而成为从属性或第二性的工具。十7、十八世纪的发蒙活动中,天然状况成为年夜大都哲学家需要加以否认的蛮横、原始状况,卢梭固然有限度地必定了天然状况高于文明历程中的私有制之恶,认为天然状况中人有自由,但他其实不认为天然状况是人类需要连结的抱负状况,明白地指出天然状况下的自由也会很快由于暴力而损失。作为后现代思惟潮水的一部门,今世西方的各类生态主义哲学与绿色环保组织,有较为系统且激进的尊敬天然的不雅念,乃至提出“动物权”的不雅念,但就其思惟的实际性与真谛性而言,根基上未能超越马克思、恩格斯昔时提出的“人化的天然”不雅念。   假如硬要在西方找到一种与“天人合一”相对应的不雅念,我小我认为就是马克思、恩格斯昔时提出的“人化的天然”不雅念。   中新社记者:如放在全部宇宙的布景下对待人类的处境,天、地、人彼此联系,是不是超出了地区边界,这可否启发人类作为宇宙历程中的积极介入者,肩负关切天然的责任?   吴根友:这个问题比力复杂。简明地讲,可能有两种截然相反的概念,一种认为人类在年夜天然中太细微,我们爽性抛却对天然纪律的熟悉。另外一种应当是我们必需倡导的积极立场,即人类经由过程常识的堆集,不竭地摸索天然界的纪律,然后操纵天然纪律,从而为人类的长久存在担当起对天然情况的庇护工作。 2017年4月, “世界地球日 共赏流星雨”勾当在金山岭长城旅游区进行。中新社发 王俊峰 摄   传统中国的儒家思惟将人看做是“六合之心”,倡导人类在宇宙中要“参六合、赞化育”,以一种积极的立场融入宇宙的大水当中。宋儒陆九渊、明儒王阳明都将宇宙之间的工作看做是我们每一个人的分内工作,简直有一种对天然的责肆意识。而宋明儒同享的“万物一体”、平易近胞物与的“一体之仁”不雅念,可以视之为“天人合一”思惟系统中的宇宙伦理学。这类伦理学假如颠末现代的转化与革新,也许可以酿成全球化时期人类同享的伦理情怀。现实上,人对宇宙万物的责任,便是我们本身对本身的责任。地球没成心识,它其实不在乎有无人、生物在她的地表或地底,也不在乎是不是离开太阳系轨道。人类假如不关切地球的生态情况,其直接的恶果是人类将没法在地球概况保存下去。开辟外太空,移平易近到其它星球,在可见的将来对人类而言还只能是一个胡想。 2021年9月的夜晚,人们在贵州天柱石洞镇柳寨梯田抚玩星空美景。中新社记者 瞿宏伦 摄   中新社记者:西方发蒙所代表的根基价值与儒家的焦点价值是不是存在共性?世界各类分歧的精力文明可否一路构成对话的文明?   吴根友:西方发蒙活动以来成长出的诸根基价值中,除抽象的人权不雅念,基于原子论根本上的小我自由不雅念以外,其他的同等、泛爱、公允、公理等价值不雅念,不但与儒家的焦点价值有根基的共性,并且可以彼此弥补,进而可以丰硕现代人类的精力世界。简练地讲,发蒙活动成长出的价值有三个方面可以与儒家的价值共通共存。   其一,发蒙活动针对基督教神学与教会鄙弃真实的人类存在状态而成长出的人本主义或谓人文主义,与儒家的古典人文主义或平易近本思惟,有着高度的共通性。 2021年7月,雨后的河南安阳殷墟景区。中新社记者 张畅 摄   其二,发蒙活动倡导常识理性与科学手艺对人类幸福与糊口改良的意义,相信年夜天然有本身的内涵秩序。这一点与儒家遵守天然节候与法则,敬鬼神而远之,倡导伦理理性等焦点思惟有着高度的共通性。   其三,发蒙活动倡导尊敬个性、人人同等的思惟,在儒家思惟中也有“匹夫不成夺志”“谁非黄帝之子孙”等尊敬小我意志与平易近胞物与的同等精力。发蒙活动尊敬小我的财富权思惟,在汉唐直到明清的法令条则中,均有明文划定小我财富不成侵夺。只是没有“私有财富神圣不成加害”这一很是强势的现代资产阶层的法令表述。固然,发蒙活动成长出的人权概念、自由的不雅念,是对人类文明的一种进献,但这些思惟的萌芽状况在儒家尊敬人的道德庄严、道家正视小我思惟偏好的诸传统中,可以找到其初始状况,并能彼此弥补的。人权假如不与人的社会责任、义务的不雅念相共同,自由假如不与人性德的向善与向上尽力连系在一路,城市发生不良的社会后果。   就人类各年夜文明都能接管的“金法则”而言,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”的根基要求,是人类各年夜文明彼此交换、对话的根本。   中新社记者:中国对人与天然的认知,是不是塑造了今天中汉文明的根性与底色?   吴根友:这是一个好问题!简直如斯,传统中国对人与天然,特殊人与天然关系的认知,塑造了中汉文明的根性与底色。概略地讲,年夜体上可以从三个方面来讲明这一问题。   其一,古典中国从西周最先就成长出了“平易近本”思惟。掉队的“小邦周”克服那时的文明年夜国商王朝,靠的就是进步前辈的“正视平易近命”的政治不雅念。西周初期政治文明成长出的“以元配天”的思惟,其焦点内容就是要求统治团体的焦点人物要像上天一样的呵护下平易近。“敬德保平易近”是“小邦周克服年夜国殷”的进步前辈政治思惟兵器。   其二,《尚书·洪范》篇中对水火木金土“五行”性质与法例的熟悉、对雨旸燠北风等天然天象(庶征)与农业、畜牧业关系的熟悉,和《礼记》中频频提到的古代山林官员,要求在恰当的季候狩猎、砍伐树木等,都配合表现了中国古代哲人在游牧与农业文明并行的时期里,较早构成了遵守天然法例的理性思惟。   其三,就人与天然的关系而言,年夜禹治水的成功,使得上古中国先贤在处置人与天然的关系时,既采纳与天然作公道斗争的立场,同时又尽力寻觅天然的法例,顺着天然的法例去掌控天然。年夜禹成功的治水,现实上既继续了他父亲鲧筑堤拦水的思绪与手艺,又成长出疏浚沟通水流,使得水顺着向下的天然属性流向低凹地方的新方式。这一处置年夜洪水的成功经验利用到人类社会的政治治理上来,就是用系统的礼乐轨制来束缚人道中的情与欲,同时又用诗乐的艺术情势来陶冶人的脾气,现实上也是束缚(堵水)与疏浚沟通相连系的方式。 位于浙江绍兴的年夜禹像。中新社发 张亮宗 摄   要而言之,在与天然界打交道,和人类本身的经验糊口中所逐步构成的世俗理性立场,尽力调和人与天然、人与人之间恶马恶人骑的关系,神道设教,敬鬼神而远之,以慎终追远的汗青理性指导人平易近上对得起列祖列宗,下给子孙儿女留有保存与成长的空间。在“天人合一”思惟基座之上,塑造出中汉文明具有光鲜的责任与担任意识,布满着万物一体,平易近胞物与的伦理情怀。(完)   受访者简介:   吴根友,武汉年夜学哲学学院传授、前院长,现为武汉年夜学文明对话高档研究院院长,人文学部学术委员会主任,教育部重点人文基地中国传统文化研究中间兼职研究员,国际儒学结合会理事,中国哲学史学会副会长,哈佛年夜学拜候学者。主编《比力哲学与比力文化论丛》等。 【编纂:房家梁】

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