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　　(工具问)中美平易近主之辩：若何回归平易近主的真正价值？ 　　中新社北京12月12日电 题：中美平易近主之辩：若何回归平易近主的真正价值？ 　　作者 郑振清 清华年夜学公共治理学院副传授 　　平易近主，是现代公共治理的一种价值不雅和轨制放置，其运行状态经常遭到分歧社会文化身分的影响。美国用“平易近有、平易近治、平易近享”的信条来界说平易近主概念，中国也在本身的成长和治理经验中提炼出“全进程人平易近平易近主”的理念。 　　日前，美国召开的“平易近主峰会”(summit for democracy)与中国展开的“全进程人平易近平易近主”会商，很有可能城市被载入世界政治成长史册。缘由有二：一是中美之间的全球政治经济竞争深化到了焦点的价值不雅对决层面，具有标记性意义；二是平易近主作为价值不雅与政治轨制，原本首要是在主权国度范围内各自觉展运作(国际组织也根基奉行平易近主法则)，但美国当局把它当作交际东西并起首出招，针对中国、俄罗斯展开政治批评，迫使中俄不能不奋起反击。 2021年11月19日，针对美国倡议举行所谓“平易近主峰会”，俄罗斯驻华年夜使杰尼索夫暗示，这是诡计把世界朋分开来的又一毛病行动，将会遭到外界的各类攻讦。中新社记者 蒋启明 摄 　　美联社12月10日的报导指出，拜登当局出于担忧中俄的全球影响力而要求受邀出席该峰会的多国代表与美国一同推动平易近主轨制。这两个缘由都触及最近几年来国际政治款式的庞大变更，使得这场平易近主年夜辩说自己同样成为国际政治斗争的主要体例。 　　美国当局当然熟悉到美国及世界各地平易近主轨制运行碰到了良多窘境，但愿结合部门国度地域协作对峙平易近主价值、修补平易近主轨制，可是它把平易近主的概念看成政治斗争的东西，特殊是看成遏制中国成长、批评中国道路、干涉干与中国内政的意识形态兵器，就使得这场“平易近主峰会”变质了，有如将平易近主的女神酿成了政治霸主的梅香。只有扒开政治斗争的迷雾，回到平易近主轨制在列国社会根本上的运行环境，才能真正理解平易近主的价值与地位。 2017年8月，纽约时报广场上自由女神表演者旁观日蚀。中新社记者 廖攀 摄 　　美国平易近主的降生与200多年前这个移平易近社会的自由开辟精力、同等竞争意识和法治崇奉有关。不外，时至本日，种族裂缝、贫富不均、财阀垄断、政治极化等持久堆集下的经济社会布局问题在美国已有些积习难改，美国平易近主轨制的健康运行取决于这些老迈难问题可否获得有用处置。是以，美国政治人物应当眼光向内，自我改革，推动治理，这是根基的政治学与公共治理常识。 　　可是，美国在暗斗后的世界独霸地位及其夺目光环让良多美国精英迷掉了自我，动辄以自我为尊，疏忽中国社会主义轨制的鼎新、开放与立异，贬低中国的国度治理成绩与平易近主特点，给中美同等交换对话制造障碍。乃至，拜登当局试图以“平易近主价值不雅”作为政治东西与交际手段，经由过程拉帮结派给中国制造国际压力。这就是典型的离开本身社会根本和社会布局问题，掀起政治意识形态冲突的“暗斗”思惟。 2020年12月24日，纽约在雨中迎来安然夜。几名顾客在一家餐厅为室外用餐搭建的“泡泡屋”内用餐。中新社记者 马德林 摄 　　中国的经济社会成长成绩使得中国从农业社会转向工业社会乃至后工业化社会，社会好处日趋多元化，公共事务的社会介入逐步增添，公共舆论对当局的监视也不竭增强，这是有目共睹的，也是今天中国“全进程人平易近平易近主”的社会根本与轨制立异动力。不外，脱胎于传统农业假寓社会确当代中国社会，依然具有深挚的社会关系伦理色采，正视社会责任、集体主义甚于本位主义的自由权力。可以说，中国的平易近主与美国平易近主比拟，有着分歧的社会文化基因。 2021年12月10日，市平易近在南京鼓楼公园核酸检测点进行检测。强集结体主义、社会责任的儒家伦理在今世中国社会仍具有深挚根底，这也表现在中国对新冠疫情的防治策略上。(无人机照片)中新社记者 泱波 摄 　　离开社会根本与文化传统去简单比力两个国度的平易近主轨制好坏，是不公道的，也是没必要要的。安身于本国社会文化特点的平易近主轨制，原本就应当由本国公平易近按照现实运行状态进行评价。 　　年夜量学术研究注解，分歧的经济成长阶段、分歧的社会价值不雅会使得公家对平易近主轨制的顺应水平和绩效程度做出分歧的评价。在这个意义上，让美国人来评价中国的平易近主，与让中国人来评价美国的平易近主一样，只会沦为政治口水战，既不客不雅，也不睬性。 　　全球化时期的现代社会，公共治理的使命不竭趋同，天然会要求各个国度的平易近主轨制具有附近的功能以解决同类的问题。例如同等介入、遵照法制、政治问责和当局具有回应性等。就同等介入公共事务而言，还可细分为法式同等与本色同等。美国若何在按期选举投票以外，让更多的社会公家享有本色性的同等介入的权力和能力，是美国平易近首要改良的方面。在中国，若何在阐扬社会主义轨制优势的根本上，不竭完美公家同等介入的法式和渠道，是中国全进程人平易近平易近主的轨制运行的应有之义。 2020年6月，美国旧金山市街面上呈现巨幅“black lives matter”(黑人的命也是命)字样。由美国明尼苏达州白人差人暴力法律致非洲裔男人乔治·弗洛伊德灭亡一事激发的全国性请愿勾当延续多日。若何在选举投票以外，让公家享有同等权力，是美国平易近首要改良的主要方面。(无人机照片)中新社记者 刘关关 摄 　　总的来讲，在这场全球平易近主辩说中，美国政客离开了本身的社会根本和社会问题侈谈美国平易近主的优势。他们起首毛病地把平易近主看成政治斗争与交际的东西，特别是对准中国、批评中国。这现实上贬低了平易近主的价值，误导了国际社会。中国则是被动应战的，好在中国特点社会主义轨制优势正在逐步转化为治理能力优势，为铸造以全进程人平易近平易近主为特点的新时期社会主义平易近主供给源源不竭的思惟资本和实践动力。 　　中国在这场政治与意识形态的斗争中，既要对峙有理、有益、有节的还击，也要连结不骄、不躁、稳健朝上进步的心态，不竭发扬和完美本身的平易近主价值与平易近主轨制。21世纪的汗青将会面证谁之平易近主、谁之阐述、谁之治理更有优势、更有生命力，从而更能获得本国人平易近的信赖和撑持。(完) 　　受访者简介： 　　郑振清，清华年夜学公共治理学院副传授、国际mpa学术主任、清华年夜学学生海协会指点教师，兼任校表里多家国度高端智库研究员、全国城乡社会治理查询拜访打算配合召集人。 　　首要研究标的目的为比力政治与政治社会学、社会组织与社会治理、国度同一与两岸治理等，主持国度社科基金重点项目、青年项目、重年夜项目子课题和省部级拜托课题10多项，在ssci和cssci主要期刊颁发论文30多篇，出书学术著作2部，教学“中国当局运作”、“国度与社会”、“中国同一与台湾问题”、comparative governance and development practice等多门课程。 【编纂:房家梁】